一 童年
1,童年日軍入侵,7 - 15 在鄉下(安徽潛山)成長,讀私塾。基本上與世隔絕(沒有自來水也沒有電),對地主和佃農的關係與他人理解的不同,也認為中國這麼大基本上很難一語道之。
2,因為不在城市,很能體會五四根本一堆人不知道,不是“城裏的歷史”那樣馬上有翻天覆地的影響(明明是西方思潮二次傳入 - 希臘促起 Renaissance、胡適說 Renaissance 其實卻是 enlightenment 的民主科學去蒙昧)還被愛國主義騎劫。
3,至於白話文運動,一般是說被西方拋棄拉丁用當地語言(義大利文)觸動,然而元朝開始就有白話小說
4,五四主義本身不是太激進,激進的之後都去搞政治了。胡適追求的是:研究問題、輸入學理、整理國故。
二 對日抗戰
鄉下不知共產主義,213軍則是當地的土匪,後來加入新四軍,共產主義要到城市才聽說。對共產黨沒有好印象。
三 中正與燕京大學
東北中正大學(老爸在,唸準備課)、北京燕京大學(1958年結束),東北一般痛恨剛走的蘇軍暴行,對共產黨沒有好感,與北京不同。當時很多人在北京,經過思潮洗禮,也有過接受左派思想頭腦發燒,接受不了別人闡述當時南方暴行的時候。
四 香港新亞書院
1949去香港探親(父親認為台灣地位不穩,轉去香港),當時的錢穆心情不好(會指著狗罵說這比穿夏威夷衫的杜魯門像樣)當時推辦(不同於共產的)第三勢力,直到1955去美國。當時有許多雜誌刊物。
五 哈佛
治學過程和理念。當時大量學者留在美國,為美國漢學留下輝煌成績。
“個人真理也須不斷調整修改”
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