The Real Thing - Tom Stoppard

It's those little touches that lift adultery out of the moral arena and make it a matter of style.

HENRY: Are you all right? (ANNIE nods.)
ANNIE: Are you all right? (HENRY nods.)
Touch me.
(HENRY shakes his head.)
Touch me.
HENRY: No.
ANNIE: Come on, touch me.
Help yourself.
Tuch me anywhere you like.
HENRY: No.
ANNIE: Touch me.
HENRY: No.
ANNIE: Coward.
HENRY: I love you anyway.
ANNIE: Yes, say that.
HENRY: I love you.
ANNIE: Go on.
HENRY: I love you.
ANNIE: That's it.
HENRY: I love you.
ANNIE: Touch me then. They'll come in or they won't.  Take a chance. Kiss me.
HENRY: For Christ's sake.
ANNIE: Quick one on the carpet then.
HENRY: You're crackers.
ANNIE: I'm not interested in your mind.
HENRY: Yes you are.
HENRY: No, I'm not, I lied to you.
(Pause.  HENRY smiles at her.)
I hate Sunday.

I love love.  I love having a lover and being one.  The insularity of passion.  I love it.  I love the way it blurs the distinction between everyone who isn't one's lover.
Only two kinds of presence in the world.  There's you and there's them.
I love you so.

The first time I succumbed to the sensation that the universe was dispensable minus one lady - It's to do with knowing and being known.  I remember how it stopped seeming odd that in biblical Greek knowing was used for making love.  Whosit knew so-and-so.  Carnal knowledge.  It's what lovers trust each other with.  Knowledge of each other, not of the flesh but through the flesh, knowledge of self, the real him, the real her, in extremis, the mask slipped from the face.  Every  other version of oneself is on offer to the public.  We share our vivacity, grief, sulks, anger, joy... we hand it out to anybody who happens to be standing around, to friends and family with a momentary sense of indecency perhaps, to strangers without hesitation.  Our lovers share us with the passing trade.  But in pairs we insist that we give ourselves to each other.  What selves?  What's left?  What else is there that hasn't been dealt out like a deck of cards?  Carnal knowledge. Personal, final, uncompromised.  Knowing, being known.  I revere that.  Having that is being rich, you can be generous about what's shared - she walks, she talks, she laughs, she lends a sympathetic ear, she kicks off her shoes and dances on the tables, she's everybody's and it don't mean a thing, let them eat cake; knowledge is something else, the undealt card, and while it's held it makes you free-and-easy and nice to known, and when it's gone everything is pain.  Every single thing.  Every object that meets the eye, a pencil, a tangerine, a travel poster.  As if the physical world has been wired up to pass a current back to the part of your brain where imagination glows like a filament in a lobe no bigger than a torch bulb.  Pain.

CHARLOTTE:  There are no commitments, only bargains.  And they have to be made again every day.  You think making a commitment is it.  Finish.  You think it sets like a concrete platform and it'll take any strain you want to put on it.  You're committed.  You don't have to prove anything.  In fact you can afford a little neglect, indulge in a little bit of sarcasm here and there, isolate yourself when you want to.  Underneath it's concrete for life.  I'm a cow in some ways, but you're an idiot.  Were an idiot.

HENRY:  What was that? (Pause) Oh... yes.  No commitments.  Only bargains.  The trouble is I don't really believe it.  I'd rather be an idiot.  It's a kind of idiocy I like. 'I use you because you love me.  I love you so use me.  Be indulgent, negligent, preoccupied, premenstrual... your credit is infinite, I'm yours, I'm committed... It's no trick loving somebody at their best.  Love is loving them at their worst.  Is that romantic?  Well, good.  Everything should be romantic.  Love, work, music, literature, virginity, loss of virginity... 

袁瓊瓊

讓彼此快樂，有什麼不對？

《壞女人》

但是泱聲只是不活潑。也不是毫無生氣，她只是非常緩慢，如同夜生植物，用一種悄沒聲息的方式延展和移動，像是永遠不會變化，像是固定住，但是過一段時間再望過去，會發現她已經到了另一個地點，化成了另一種形狀。

女人就是這樣，偶爾就會過頭。

“後來，死了。兩個人都死了。流血流了一夜。一定死啊。”
導演想半天：“不合理，這種事不可能發生的。”
編劇沒說話。不大能決定要不要讓導演看自己身上已然結疤的傷口。自己的經歷和編出來的故事，唯一的相異之處是：沒死，他和他的“李泱聲”都沒死。日後也沒見面。他有時想像那個女人身上必然也如他一般留著疤痕，會覺得自己的疤痕似乎在召喚她。那有時使他興起一種親切和懷念之感。
導演說：“兩個人難道不覺得痛嗎？刺了這麼多刀。”
“不痛，一點都不同。”他說的是真話，不過他覺得導演不會信。
他補了一句：“人生是什麼事都會發生的。”
他覺得導演也不會懂的。

CARNETS - Albert Camus

八月的雷雨天。熱風和烏雲。但東方卻透出一抹晴藍，輕盈而剔透。教人無法直視。這樣的藍，對眼睛和靈魂來說都是一種折磨。因為美會令人受不了。美讓人萬念俱灰，因為我們是多想要讓這種剎那的永恆一直持續下去。

旅行所必須付出的代價，就是恐懼。就是在某個特定的時刻，因為和自己的家鄉、語言距離得那麼遙遠（法文報紙成了無價之寶，還有那些泡在咖啡館裡的夜晚，和人的接觸即使只限於手肘的碰撞也好），我們會被一種模糊的恐懼去擭住，會本能性地渴望能夠再度收到積習的庇護。這就是旅行最明顯的收獲。處於這樣的時刻中，我們就像在發熱，卻又似海綿一般。最細微的碰撞，都能讓我們的存在根本產生動搖。連一道光瀑的洩下，都可以從中看到永恆。這就是為什麼我們不能說旅行是一種樂趣。旅行並不能帶來任何樂趣。我在旅行中看到的不如說是一種苦修。一個人之所以會踏上旅途，是為了自我養成，如果所謂的養成即是去鍛煉我們那最內在的、對永恆的感受。樂趣會讓我們迷失自我，就像 Pascal 人為消遣唯有令人和上帝更加疏遠。旅行，好比一門最龐大也是最沈重的學問，讓我們得以踏上歸途。

我們這些，我們不是有錢人，卻很能吃。你看我那個孫子，比他爸爸還會吃。他爸爸要吃半公斤的麵包，他就得來上一公斤。還有辣肉腸、油炸醃魚，都不會節制得。有時候吃完了，喘個兩口“呼呼”，再繼續吃。

而且慾望總是以厭倦收場。

今天，我似乎從自己過去和逝去的人生中解脫出來了。我只想要這份親密感和這塊封閉的空間 － 這種明智而耐性的虔誠。我覺得我的人生就像一塊被反覆揉捏的熱麵團，我只想把它掌握在自己的雙手上，對那些懂得將一己生命禁錮在花叢和列柱中的修士而言，也一樣吧！或者又好比搭乘那種長途夜間火車，在車上我們可以和自己對話，準備之後的行程，獨處，用不可思議的耐心去爬梳那些念頭，不教它們四處亂竄，然後繼續向前推進。舔舐自己的生命，彷彿那是一根麥芽糖，塑造它，磨利它，愛它，又像在尋找最後那個斬釘截鐵，可以作為結論的字眼、形象或句子，帶著它出發，從此透過它來觀看一切。我大可留下，為這一年來的疲於奔命畫上句點，我一定會努力將這場自己的面對面一直延續到底，讓它照見我在今生今世中的每一張臉，即使必須付出難以負擔的寂寞代價亦在所不惜。 1不要退讓：這一語已道盡。不要妥協，不要背叛。我會竭盡全力去達成某個境界，在那兒和我的所愛會合，接著，我倆將以最大的熱情去做那些構成我每日生活意義的事。

Quartet - Jean Rhys

Stephan disliked being questioned and, when closely pressed, he lied.  He just lied.  Not plausibly or craftily, but impatiently and absent-mindedly.  So Marya had long ago stopped questioning.  For she was reckless, lazy, a vagabond by nature, and for the first time in her life she was very near to being happy.

He never explained his doings.  He was a secretive person, she considered.  Sometimes, without warning or explanation, he would go away for two or three days, and, left alone in the hotel, she dreaded, not desertion, but some vague, dimly-apprehended catastrophe.  But nothing happened.  It was a fantastic life, but it kept on its legs so to speak.  There was no catastrophe.  And eventually Marya stopped questioning and was happy.

*
From the balcony Marya could see one side of the Place Blanche.  Opposite, the Rue Lepic mounted upwards to the rustic heights of Montmartre.  It was astonishing how significant, coherent and understandable it all became after a glass of wine on an empty stomach.

The lights winking up at a pallid moon, the slender painted ladies, the wings of the Moulin Rouge, the smell of petrol and perfume and cooking.

The Place Blanche, Paris.  Life itself.  One realized all sorts of things.  The value of an illusion, for instance, and that the shadow can be more important than the substance.  All sorts of things.

Strings Too Short to Use - Lorrie Moore

It's not that I wanted to be married.  It's that I wanted a Marriage Equivalent, although I never knew exactly what that was, and often suspected that there was really no such thing.  Yet I was convinced there had to be something better than the lonely farce living across town or hall could, with very little time, become.

"We need them for their phillips-head screwdrivers," I said.

Eleanor raised her eyebrows.  "That's right," she said, "I keep forgetting you only go out with circumcised men."

And then the nurse-practitioner told me that if I had a child it might straighten out my internal machinery a bit.  Prevent "Career Women's Diseases."  Lumps often disappear during pregnancy.  "Can I extend my prescription on the sedatives?"  I asked.  With each menstrual cycle, she went on to explain, the body is like a battered boxer, staggering back from its corner into the ring, and as the years go by, the body does this with increasing difficulty.  Its will gets broken.  It screws up.  A woman's body is so busy preparing to make babies that every year that goes by without one is another year of rejection that is harder and harder for it to recover from.  Soon it could go completely crazy.

When I went out to see him at gigs, I would come in and sit alone at a table way in the back.  I felt like a stray groupie, a devoted next-door neighbor.  He would come talk to me on his breaks, but he talked to almost everybody who was there.  Everyone got equal time, equal access.  He was public.  He was no longer mine.  I felt foolish and phobic.  I felt spermicidal.  I drank and smoked too much.  I started staying home. 

"You can't really be a fallen Protestant," she said.  "How can there be any guilt?"

"There can be guilt," I said.  "It's my piety, I can cry if I want to."

"But being a fallen Catholic - that's skydiving!  Being a fallen Protestant - that's like mugging an old lady, so easy why bother."

I missed him.  Love, I realized, was something your spine memorized.  There was nothing you could do about that. 

普通的男子

他實在是個很普通的男子，滿足不了你在那些電影裡培養的錯誤想像。別人介紹給他，他就去，別人點頭禮貌，他就禮貌，別人對他笑，他就笑。他帶她去見他的朋友，你認識的那些，他們都笑。反正多年來都一直是這樣。你、別人、你、別人。最後也並不是他不想，先保持緘默的是對方。

噢你是不同的，當然，但除了不同也可以有很多類同的。

那麼為何再見？

因為......

其實也沒有甚麼因為。因為我一直無處可去，一直都是這樣。

《血卡門》黃碧雲

心中有金蘋果多麼難。

有時候太慢，有時候又太快。蘿達是個沒有耐性的女子，但她一直在等。
短短的生命裡，甚麼事情都沒有發生。沒有愛也沒有死。
“到底有還是沒有，到底可以不可以？”那真是極為嚴峻的問題。

不能說失望，蘿達是個明白事理的女子。生命從來沒有答應過甚麼。

“即使你仍然靜默並且遠離，我時常心存喜悅親近。我只是怕你會愛我。”

如櫻桃之六月，如烈日之靜。

“也說不清楚是甚麼。可能討厭美國人動輒說‘我愛你’。請她吃一杯雪糕又說我愛你，放幾天假之前說再見又要加句‘我愛你’。“
“或許只是討厭比提，時常要討論愛情是甚麼，你懂得愛嗎你會付出嗎。我沒甚麼好討論。我只想安靜的吃東西看電視。”

安東尼奧居然在更衣室門外等她。很冷她已經穿了大衣預備回家。她戴上了手套問，“有事？”他說沒甚麼，有沒有空到酒吧喝一杯酒。嘉蜜美拉搖搖頭說，下個星期就表演了，表演前我不喝酒，也想早點睡。安東尼靠近她，臉壓在她面前，問，“你不愛我了？”嘉蜜美拉穿著大衣戴著手套覺得全身都好熱，就微微推開安東尼奧說，“不存在愛或不愛的問題。已經無關重要了。”安東尼奧突然扯開她的大衣扯下她的手套吻她。手套跌在地上他還沒有換鞋子，舞鞋硬硬的踏著她的淡紫小羊皮手套。她沒有反抗，他吻過她無數次，曾經令她臉紅心跳也令她心痛如裂，現在他吻她一如一個平淡無味的中學生。她沒有甚麼感覺，可以忍受也不至於厭惡。讓他吻完了她抹了抹嘴，低下身來拾起她的手套，有一點痛心手套已經髒了，那是她上一次到義大利表演在米蘭買的。“明天見。”她說。“早點睡。下星期的第一晚表演國王會來看，你知道的呵？”再穿上大衣。推開舞團的大門原來外面下著雪。

流落到街上去找生活；足以讓我明白，這個世界並不需要我。我存活在這個世界，是一個多餘的人。
這個世界對我來說亦是多餘的。
我們在相互的多餘之中活著。因此我很大，大如影子，世界也很大，走來走去都走不到盡頭。

樹

我沒有決定從哪裡來
也沒有決定怎樣離去
我怎樣裸身走入這個世界
就怎樣裸身走出去

聽

我聽得見陽光迸裂的聲音
沒有伸出去的手
我聽見空氣中每一個塵粒
過於擁擠的小死

我聽得見藍色 靛色 和綠色的細微差異
我聽得見它們改變的瞬間
尖銳輕薄像紙翻過

我聽見勢利、殘忍、溫柔
我聽見淚水、有淡、有濃

我聽見他來回地走
在他已離去的門口

我聽見太多聲音
太多聲音。

太美麗 太擁擠

《自由》Freedom - Jonathan Franzen

塞斯談論佩蒂的次數稍稍超過了他老婆可以忍受的程度。在塞斯看來，柏格蘭夫婦是那種內疚感極強的自由主義者，他們需要不斷原諒所有人，才不會為自己的好運感到內疚。他們缺乏足夠的勇氣去坦然享受自己的特權。... 在梅里看來，如果你揭穿她那溫柔和善的表面，你或許會驚訝地發現佩蒂堅忍、自私、好勝的一面，發現她其實是個雷根主義份子；顯然，佩蒂真正在意的不過是她的孩子和房子，而鄰居、窮人、國家、父母、甚至丈夫，都算不了什麼。

至於康妮，波爾森夫婦無論從哪個方向朝康妮家的窗戶看出去，幾乎都會看到她在等待。她真是非常有耐心的女孩，新陳代謝的速度堪比冬天的魚。

佩蒂知道她表現的很差勁，但是她控制不了自己。看著潔西卡和威廉在一起時的溫柔，她想到了十九歲時的自己，想起了她接受的平凡普通的大學教育，想起了她和卡特、 伊莉莎的病態關係，她懊悔著她的人生，可憐她自己。第二天，當她再次來到學校的時候，她的抑鬱心情正在加重，正在像跳下陡崖一般地惡化著，她強打精神參觀了學院豪華氣派的校園，在校長官邸前的草坪上享用午餐，並熬過了下午那場有很多家長參加的討論會。每個人看上去都容光煥發，都比她感覺到的更適應這個環境。所有學生看上去都那麼快樂，都有能力做好所有的事，當中自然包括輕鬆自在地坐在酒吧裡；所有其他家長看上去都那麼為自己的孩子感到驕傲，那麼激動地做孩子的朋友，學院本身也似乎為它的財富和無私的使命而驕傲不已。佩蒂確實做了一個好媽媽，她成功地引導女兒過上比自己更幸福、更容易的生活；但是，單單從其他家庭的身體語言看來，很明顯，作為母親的她在最重要的一個方面失敗了。當其他媽媽們和女兒們肩並肩地走在舖好的小路上，笑著，互相比較著手機，潔西卡卻走在草地上，走在佩蒂前面，快兩步或一步的地方。那個週末，女兒分配給佩蒂的唯一一個任務就是欣賞她好得不得了的大學校園。佩蒂盡全力扮演好這個角色，可是到了最後，在她的抑鬱突然發作的片刻，她在零落地點綴在大草坪上的阿迪朗達克椅子上坐了下來，懇求潔西卡和她一起回費城吃晚餐，不要威廉，就母女兩人。

卡茲廣泛閱讀過大眾社會生物學方面的書，對於抑鬱這一種人格特質和它在人類基因中貌似反常的持續存在，它的理解是抑鬱成功地幫助人類適應人生中無休止的痛苦和艱難。悲觀、覺得自己毫無價值、不配享有權利、無法從快樂中獲得滿足、苦惱地認知到人類世界從整體上來看是個糟糕透頂的地方；卡茲父系的猶太祖先被有宿仇的反猶太份子從一個聚居的村落驅趕到另一個村落，至於他母親這裡的盎格魯撒克遜家族，則在北歐短暫的夏季裡，辛苦地在貧瘠的土地上耕種黑麥和大麥，一年到頭沒幾天好日子過，總是期待著最壞的消息自然而然地成為他們應付惡劣生存環境的手段。畢竟，沒有其他任何東西能夠像壞消息那樣滿足一個抑鬱者。這顯然不是一種理想的生存方式，但它有著進化的優勢。嚴峻環境裡的抑鬱者傳遞下來他們的抑鬱基因，無論多麼令人絕望；而擅於自我改良的人們則信仰基督教，或移居陽光較為充足的地方。

“我不需要，”她說：“我沒有理解錯，我唯一想要的就是和你在一起。我的人生只需要這一樣東西。你是這個世界上最好的人，你可以做任何你想做的事，而我可以在一旁幫助你。你會擁有很多間公司，那麼我就為你工作。或者你可以競選總統，那我就為你的競選團隊服務。我會去做其他人不願意做的事。如果你需要有人為你犯法，我會為你去。如果你想要孩子，我會為你養他們。”
喬伊明白他需要用點腦來回應這一段讓人震驚的告白，但是不幸地他當時還在大麻作用狀態中。
“我想要你做的事情是這樣的，”他說：“我希望你接受大學教育。比如說，”他不明智地加上了後面這一句，“如果你以後要為我工作，你需要知道很多不同的知識。”
“這就是為什麼我說我是為了你才去上學的，”康妮說：“難道你剛才沒在聽嗎？”
他開始看出來，這是他當初在聖保羅時沒有看到的，各種事物的代價並不總是第一眼就標明地清清楚楚：他在高中時享受的樂趣，其實附加了有不斷膨脹的高額利息，而這筆債務可能還在人生的正前方等著他。

他和他的妻子愛著對方，也每天帶給對方痛苦。他的人生中所做的其他事情，甚至包括他對拉麗莎的渴望，加在一起也不過是從這個事實中暫時逃開。他和佩蒂無法共同生活，卻也無法想像離開對方。每次他覺得他們已經走到無法忍受的崩潰邊緣，每次又都會發現他們還可以繼續過下去。

來到這個國家的人不是為了錢，就是為了自由。如果你沒有錢，你就會更加憤怒地緊抓著自由不放；就算抽煙會害死你，就算你餵不飽孩子，就算你的孩子被瘋子的突擊步槍擊倒。你可以是個窮人，可是有一樣東西任何人都無法從你手上奪走，那就是你想怎樣糟蹋你的生活都可以的自由。